Самара творческая. Работа команды школы 99

Материал из Wiki.

Перейти к: навигация, поиск

Русский фольклор - духовная основа самосохранения народа


Есть периоды в истории, когда национальная культура обретает для народа особый смысл и значение. Думается, что мы живем сегодня именно в такой период. Через фольклорные праздники, приобщение молодежи к русской народной культурной традиции, через народную песню, игру, русская традиционная культура, теснимая новомодными увлечениями, стала находить себе прибежище и закрепляться в народе. Мы не имеем права растерять самое дорогое, что есть у русского народа - корневые основы его традиционной культуры. Ключевым звеном в многообразном процессе вхождения в традиционную культуру является песня. Именно она становится способной вызвать детонацию неимоверной силы.

Николай Шантаренков





«И песня русская с судьбой переплелась…»


Наш герой - учитель школы № 99 - участник фольклорного ансамбля «Древо» Швец Елена Николаевна.

Более двадцати пяти лет Елена Николаевна в составе ансамбля «Древо» занимается сбором, исследованием и освоением сохранившегося фольклора на территории Самарской области. Вспоминая о начале своей фольклорной деятельности, Елена Николаевна рассказывает: «Конечно, нужно учесть, что в начале собирательской деятельности, теперь уже в те далекие 80-е годы, нам не хватало ни опыта, ни профессиональной аппаратуры, ни денежных средств для более грамотного, широкомасштабного и технически оснащенного сбора фольклорных материалов. Но зато была удивительная целеустремленность, я бы сказала, одержимость в желании успеть увидеть, услышать, запомнить, зафиксировать все то необычайное, удивительное и прекрасное, что живет и поныне в наших деревнях и селах.


"Сама я родилась и выросла в городе Куйбышеве, ныне это Самара, закончила в 1980 году музыкально-педагогический факультет КГПИ имени В.В. Куйбышева. И, хотя в основном занималась академическим пением, не могла отойти от народной культуры. Народная песня всегда привлекала меня. Еще в детстве, слушая стройное пение своих родственников, поражалась богатству и красоте народной песни. Несомненно, это и определило мою дальнейшую судьбу, профессиональную работу. Не понаслышке и не из книжек, а из яркой детской памяти возникают картины жизни. Вот мы, детвора, облепили окна дома и стараемся разглядеть невесту с женихом, а в дверях толпятся "величалки" и "величают молодых". Много незабываемых воспоминаний осталось из счастливого детства. Только много позже, будучи студенткой, стала осознавать, какое богатство было рядом, вот если бы записать все тогда, в шестидесятые годы. Записывать фольклор я стала в восьмидесятые годы, уже став членом фольклорного ансамбля "Древо". Первые мои фольклорные экспедиции были в деревню Парфеновка, затем была Федоровка, Покровка и другие села Самарской области.

Меня, как фольклориста, постоянно не покидает чувство ответственности, я бы сказала, даже чувство боязни потерять и не узнать чего-то очень важного, что есть в них самих. Поэтому всегда приходилось спешить. Не было отпусков, выходных, отгулов, но было множество экспедиций по Самарской области, совершенно разных: и однодневных, как бы, в гости к бабушкам, и многодневных, и в одиночку, и с ансамблем. Верными единомышленниками в этой работе были Запольская Людмила, Тюрина Наталья, Чертопятов Александр, Хлыстова Людмила и руководитель ансамбля Березина Лариса. Это было счастливое время 80-ых, теперь уже прошлого столетия, когда мы обошли много деревень нашей области. Личных машин тогда в помине не было, так что от деревни к деревне ходили пешком, в любую погоду, с рюкзаками, с незатейливыми магнитофонами. Это только сейчас, через двадцать с лишним лет, можно по достоинству оценить важность проделанной работы, уникальность собранного фольклорно-этнографического материала. Нами было записано огромное количество свадебных "величальных", детских игровых, лирических, плясовых песен. Много замечательных людей, народных исполнителей довелось повстречать нам и записать их песни.

Не так уж много осталось в живых бабушек, которые помнят обряды и поют старинные песни. Мало людей, изучающих народную культуру"

Елене Николаевне захотелось свою любовь к народной песне, восхищение народным искусством, передать подрастающему поколению, своим ученикам.
На своих уроках Елена Николаевна закладывает фундамент духовных, нравственных, эстетических ценностей, хорошего музыкального вкуса через приобщение к народному творчеству.


Результатом этой деятельности стало созданное Швец Е.Н. детское объединение - фольклорный ансамбль «Родничок», являющийся постоянным лауреатом проводимых в городе смотров и конкурсов. А организуемые под руководством педагога традиционные праздники: «Праздник зимнего солнцестояния», «Спиридон-солнцеворот», «Рождественские святки» и другие любимы жителями микрорайона, учащимися школы и их родителями.
ансамбль "Родничок"
ансамбль "Родничок"

Елена Николаевна считает, что чем больше дети узнают о своем крае, тем легче понять и полюбить свою Родину, особенно через народную песню.
Знания о народных традициях способствуют формированию определенных нравственных качеств.

"Суть нашей жизни в воспитании нового поколения, - уверена Елена Николаевна - надо сохранять традицию. На одно поколение, я считаю, мы ее уж точно продлили".


Нельзя поднять Россию без традиционного искусства. Именно в него надо вкладывать сегодня средства. С детских лет должно формироваться национальное самосознание.


Ансамбль "Древо"
Русские традиции|Русский костюм



Визитка

Самара–Куйбышев – космическая столица страны
Городской межшкольный Интернет-проект "Родная навеки земля"

Личные инструменты