Прогулки по старому городу. Работа команды лицея "Престиж"

Материал из Wiki.

Перейти к: навигация, поиск


Возвращение Самары

Мы живем в прекрасном городе Самара. Он был основан в 1586 году в царствование Федора Иоанновича, по приказу которого, князь Григорий Засекин начал строить крепость, получившую название Самарский городок. Основной функцией поселения была охрана границ Руси от кочевых племён и формирование водного пути от Астрахани до Казани.

крепость SAMARA
крепость SAMARA

За свою более чем четырехсотлетнюю историю наш город не раз менял облик, становился участником различных, порой и драматических событий, даже становился «запасной столицей» России, менял свое имя.

349 лет он назывался Самара, 56 лет жил под именем Куйбышев, а теперь снова носит свое исконное имя.

Восстановить хронологию событий и документов, отразить значимость тех мероприятий и имен, благодаря которым мы живем в прекрасном городе с именем Самара, и проследить тот путь борьбы общественных организаций, добившихся возвращения нашему городу его подлинного исторического названия, – вот задача нашего проекта.

Три с половиной столетия чудесное место у Жигулей гордо именовалось Самарой, когда 25 января 1935 года скоропостижно скончался «выдающийся советский партийный и государственный деятель» Валериан Владимирович Куйбышев, ЦК КПСС решил немедленно увековечить его память. Вечером 26-го люди легли спать в Самаре, а 27-го утром проснулись уже в Куйбышеве.

Валериан Владимирович Куйбышев
Валериан Владимирович Куйбышев

В постановлении ВЦИК СССР от 26 января 1935 года говорилось: «Удовлетворить просьбу партийных и советских органов». И эта формулировка не оставляет сомнений: Самару в Куйбышев переименовали не по просьбам трудящихся. Власть решила – и все. Сразу задаешься вопросом: какова реакция населения города на столь внезапное изменение его названия?

Надо сказать, первоначально большой шумихи вокруг этого события не было. Все шло своим чередом. И только в 60-х годах старые большевики, участники революционного движения, воспользовавшись «хрущевской оттепелью», первыми попытались повести разговор о Самаре.

Обращение  самарских большевиков в 1962 году к руководству области
Обращение самарских большевиков в 1962 году к руководству области

Но власти тогда быстро закрыли тему

Новая волна разговоров о возвращении городу его исторического имени прокатилась только в 80-х годах XX века. Первым вопрос о возвращении Самары ставит председатель отделения ВООПИК, известный краевед П.С.Кабытов.

Чуть позже журналист В.В.Князев на страницах газеты «Волжская заря» открывает серию публикаций «Как зовешься отчий дом?». По количеству читательских откликов эта публикация стояла в то время на первом месте. В серии шла речь об упорядочении практики наименований улиц и площадей, о возвращении нашему городу его исторического имени. В газете были опубликованы подборки писем читателей по поводу возвращения городу Куйбышеву имени Самара. Среди них есть письмо члена КПСС с марта 1918 года О.Прокиной, которая работала в Самаре рука об руку с В.В.Куйбышевым.

«Он никогда бы не дал согласия на то, чтобы Самара стала называться его именем, - пишет старая большевичка. – Он гордился тем, что именно ему вместе с большевиками-товарищами выпала честь устанавливать Советскую власть в Самаре – городе, где Владимир Ильич стал марксистом. Уверена, что Валериан Владимирович счел бы величайшим кощунством как раз переименование ленинской Самары».

письмо О.Прокиной
письмо О.Прокиной

Много писем было коллективных ( выражающее мнения 673 человек, подписавшихся под его публикацией

«Именно с Самарой связаны славные страницы многовековой истории города, имена видных деятелей партии и государства, полководцев и героев гражданской войны, представителей науки и культуры нашей страны. В Самаре выковывался гений В.И.Ленина – будущего теоретика и практика социалистической революции. Самарцы активно участвовали в крестьянских восстаниях С.Разина и Е.Пугачева, трудящиеся Самарской губернии боролись с царским самодержавием в годы первой русской революции, геройски защищали Советскую власть от интервентов и белогвардейцев. Одна из самых прославленных воинских частей Красной Армии, в составе которой сражалось много самарцев, и поныне носит почетное наименование Самаро-Ульяновская.

письмо
письмо

Самара вошла и в историю братской Болгарии. Сшитый в нашем городе стяг, известный как Самарское знамя, освящал победоносную борьбу болгарского народа против турецкого владычества и хранится в Болгарии как национальная реликвия.

Имя В.В.Куйбышева достойно увековечено в нашем городе: его носят главная улица и площадь, район города, завод, политехнический институт; Куйбышеву поставлены два памятника, в честь его установлены мемориальные доски. Таким образом, он вошел в историю Самары, и память о нем не умалится при возвращении старинному волжскому городу его исторического названия».

памятник Куйбышеву
памятник Куйбышеву

Общественным организациям проделано много работы, чтобы поднять историческое, краеведческое сознание: ведь долгие годы людям внушалось, что город не имеет достойного прошлого, что старая Самара не крупный центр Поволжья и России, а всего лишь дикий купеческий город. Но, несомненно, радует тот факт, что публикации этих писем дали читателям представление об отношении к проблеме представителей различных общественных групп: стойких большевиков, ветеранов ленинской гвардии; молодежи 80-х годов, увлеченно изучающей историю; писателей. Просветительская работа по пропаганде историко-культурного наследия Самары вовсю набирала силу. Вышел целый ряд художественно-публицистических, исторических книг и сборников: «История Самарского края», «Земля Самарская», «Путешествие по одной улице», «По улицам старой Самары», «Самарская Лука», «Самарский краевед» и так далее.

Акцию «Как зовешься отчий дом?» всячески поддерживают областные отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры и Советского фонда культуры, областная библиотека, библиотека политической книги. Нельзя не отметить и такое знаменательное явление: топонимическое движение способствовало рождению общественных историко-культурных формирований. Это Клуб любителей истории Отечества (КЛИО), объединение «Кто, если не ты», клуб «Самара» при Союзе архитекторов. Вскоре, движимые общей идеей возвращения Самары, эти организации сливаются в единое целое и создают общественный комитет «Самара», целью которого объединение усилий городской общественности в пропаганде сохранения историко-культурного наследия нашего города и края. В числе активистов комитета были следующие: доцент университета П.И.Савельев, военный историк В.В.Шкуратенко, инженер А.А.Петров, врач Е.А.Кудрин, главный библиограф-краевед областной библиотеки А.Н.Завальный. В комитет вошли представители творческих союзов: писатель А.Е.Павлов, актер И.И.Морозов, архитектор В.Г.Каркарьян, журналист В.В.Князев.За одним «рабочим столом» оказались врач, инженер, рабочий, профессор и даже архиепископ Куйбышевский и Сызранский, доктор богословия отец Иоанн, с благословения которого и началась деятельность комитета «Самара».Общественное объединение «Самара» пропагандировало историческое и культурное наследие нашего города и края, помогая тем самым воспитанию любви к малой родине. Его задачей было также изменение, упорядочение топонимической политики и содействие возобновлению наиболее ценных исконных названий, в том числе исторического названия нашего города. С помощью местных средств массовой информации, предоставлялась населению объективная информацию. Например, не соответствующее действительности утверждение о том, что возвращение городу его подлинного имени стоит чрезвычайно дорого. Специалисты подсчитали, что полуторомиллионному городу такая акция обойдется всего в 500 тысяч рублей. Поднимая вопрос о возвращении городу имени собственного, комитет «Самара» не сосредоточивал внимание на ошибках такой сложной политической фигуры, как В.В.Куйбышев, это дело историков партии и государства. С февраля 1989 года комитет разворачивает бурную организаторскую деятельность. Первым шагом в работе объединения становится обращение к жителям Куйбышевской области, в котором его члены призывают жителей города исполнить свой патриотический и гражданский долг, создавать инициативные группы на предприятиях, в организациях, школах, училищах, техникумах, университетах, собирать подписи под этим воззванием и направлять в адрес общественного комитета «Самара». Шквал писем получила в те нелегкие дни редакция «Самары». В них были отражены основные аргументы позиций «ЗА» и «ПРОТИВ».

Один из главных логических аргументов сторонников восстановления исторической справедливости являлся довод о необходимости «реабилитировать» первоначальное имя города, помня о том, что большинство населения к вопросу о переименовании города в свое время отношения не имело.

К числу главных аргументов противников возвращения имени Самара следует отнести повторяющийся почти в каждом мнении тезис о недостатке финансовых средств для решения этого вопроса. Социологические опросы, анкетирование, в которых принимали участие практически все социальные группы, люди разных возрастов и различного уровня образования подтвердили, что большинство населения города за возвращение Самары.

Далее была серьезная работа с чиновниками как городского, так и областного уровня с надеждой на переименование не только города, но и области. В этой работе общественный комитет поддержали городские депутаты Кожухов, Добрусин, областной депутат Храмков,а также видные ученые России, такие как Д. Лихачев (ДОК№4)

документ №4
документ №4


Результатом этой работы стало одобрение горсоветом возвращения городу названия Самара.(ДОК№2)

документ №2
документ №2

Сделали выбор и депутаты облсовета – область также становилась Самарской. 25 января 1991 года многолетняя компания увенчалась победой. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР город Куйбышев был переименован в Самару и Куйбышевская область в Самарскую область. (ДОК№6)

документ №6
документ №6

Отрадно, что городу вернули его родное имя Самара. Загадочное, незабвенное, чудное слово. Может быть, одно из самых красивых на свете. Есть оно даже в Библии. Именно через Самаррию лежал путь Иисуса Христа из родного Назарета в Иерусалим, именно там встречали его радушно добрые самаритяне. В переводе с арабского «Самарра» - «радуется всякий, кто видит тебя». Наверное, это самый удачный вариант перевода на русский язык. Самара – радуется всякий, кто видит тебя. Кто видит твои храмы, твои парки, сады, твою Волгу и твои Жигули.

Есть и другие варианты перевода слова «Самара» на русский язык. Но, может, не так и важно, что оно означает. Пусть это останется волшебным словом, вечной тайной загадочным поэтическим образом.



Визитка команды

Самара творческая

Городской межшкольный Интернет-проект "Родная навеки земля"

Личные инструменты