Городецкая Лора Константиновна - "Самарский Левша-2008"

Материал из Wiki.

Перейти к: навигация, поиск


Ясный огонь искусства люди зажгли

в незапамятные времена и с тех пор

из поколения в поколение передают его.

Подлинные произведения искусства

способны перевернуть жизнь человека, сделать его более мужественным

и благодарным, мудрым и добрым.

Чем ближе мы находимся к его немеркнущему свету,

тем ярче отблески, падающие на нас.

При этом надо соблюдать

лишь одно условие - подходить к искусству с трепетной душой

и желанием познать законы творчества.


Лора Городецкая. Истоки творчества (видео)

Радушная хозяйка
Радушная хозяйка
Монолог мастера
Монолог мастера
Первое письменное "признание" технологии Самарская игрушка
Первое письменное "признание" технологии Самарская игрушка

Все мы родом из детства. Как ни подавай себя в различных вариантах, какую роль не пытайся играть, в какие кружева и галстуки ни рядись, все равно оно проглянет - словом, улыбкой, интонацией, жестом, а более всего - взглядом. Как научился человек в дошкольном возрасте смотреть на окружающий мир, так и будет до самой смерти. Говорят, люди меняются. Самое большое заблуждение! С чем пришел в мир, с тем и уйдет. Просто в разных обстоятельствах проявляются те или иные его черты. Одни могут не проявиться совсем, а другие гипертрофироваться до такой степени, что жутковато станет окружающим, и в недоумении разведут они руками: как же этот милый мальчик превратился в такое чудовище?! И превращение гадкого утенка в прекрасного лебедя – тоже не сказка, а проза жизни, от которой мы бежим, но убежать не в силах. В детстве Лора Городецкая испытала столько невзгод, что с лихвой хватило бы на троих. Ранняя потеря родителей: отец, известный в Самаре врач, был репрессирован в 1937-ом, мать вскоре умерла. Жизнь с бабушкой в трудно представимой сегодня бедности, когда не было не то что игрушек, но не так уж редко и хлеба, когда одно единственное платье донашивалось до полной негодности, а обувь берегли для школы. Она не научилась завидовать, потому что вокруг многие так жили, но грусть в ее глазах застыла навсегда. Даже когда она смеется. Наделенная от природы благородной красотой, она всегда чувствовала красоту и вокруг. Деревья, трава, цветы, снег, солнце, туман, сосульки, птицы, кошки, собаки составляли вместе с ней единое целое и не мешали друг другу. Естественная гармония в те годы еще преобладала над искусственной, заменяя детям недостающее, рукотворное. Нет игрушек - ничего, сделаем. Из тряпок, из бумаги, из глины…

Потом она надолго забудет это ощущение скользкой липкой массы, которой пользовались во время войны и вместо дефицитного мыла. Она забудет, а руки запомнят. И через много лет, когда Лора Константиновна уже будет матерью и даже бабушкой, она вспомнит эту свою детскую забаву и посмотрит на нее взрослыми, умудренными жизненным опытом глазами. Так неожиданно и закономерно родится «Самарская игрушка», которой будут восхищаться на ярмарках и вернисажах, о которой будут писать письма и отзывы на разных языках, а имя Лоры Городецкой приобретет (страшно сказать) международную известность. И только на родине, в Самаре, далеко не все отнесутся к ней с благосклонностью. Одни не оценят, другие просто не поверят, что в наши прагматичные, придушенные техническим прогрессом дни в приволжской провинции может появиться такое, чего раньше никогда не было. Сложившиеся стереотипы диктовали: Дымковская игрушка есть (как Палех, Хохлома, Гжель и другие привычные названия), а Самарская игрушка – это что ж такое? Тот же стереотип подсказывал: все народные промыслы, искусства и ремесла сложились давным-давно.

Конечно, наивно полагать, что Городецкая однажды проснулась и поняла, что готова к свершениям. На самом деле все было прозаичнее, проще и заняло гораздо больше времени. На своем веку ей пришлось заниматься разными делами: работала и художником, и ретушером, и бутафором, и еще кем-то. Высшего образования получить не удалось, вот и приходилось довольствоваться иногда случайными заработками – то на студии телевидения, то в редакциях газет. Телевизионное руководство направило ее для повышения квалификации на стажировку в Москву на Союзмультфильм, где она училась у самого Олега Мусаинова, автора знаменитой куклы Чебурашки. Здесь же она познакомилась со знаменитым ныне Юрием Норштейном. Очень помог ей в то время режиссер-мультипликатор Анатолий Григорьевич Коронович, зять Михаила Ильича Ромма. И главное, что она поняла: куклами занимаются серьезные люди, и дело это очень серьезное, а кукольный мир нужен не только детям, но и взрослым, объединяя и тех и других, помогая лучше понять друг друга.

Страна Самария

Ученики
Ученики
Страна Самария
Страна Самария

Режиссер Самарской студии телевидения Ефим Гольцман дал ей отменную характеристику, в которой было сказано, что подательница сего Городецкая Лора Константиновна, помимо других положительных качеств, обладает одним уникальным – абсолютным вкусом. С этой великолепной аттестацией она и отправилась наниматься на работу… ночной нянечкой в школу-интернат № 6. Но директор Дворца пионеров Железнодорожного района Вера Михайловна Черникова предложила ей другую работу - руководить кружком. Каким? Да все равно, как он будет называться - «умелые руки» или еще как. Руки у Городецкой, действительно, были умелые: ими она умела делать практически все - рисовать, шить, вязать, лепить…

Первая идея была проста и неожиданна: сделать кукольный театр на столе. Сказать, что она вместе с детьми увлеченно взялась за эту работу, - значит ничего не сказать. Она в буквальном смысле поселилась во Дворце с первого дня, жила на работе, не считаясь со временем. А детям сказала: «Приходите в удобное для вас время, я всегда здесь». И дети откликнулись, повалили гужом. Ездили на электричке даже с Толевой.

Куклы для театра стали делать из папье-маше, а матрицы - из глины. Материал вызвалась доставлять Света Садыкова, уж больно хороша была глина у них под забором. Испросив разрешения на самостоятельное творчество, Света сделала две оригинальные куклы - «Бабая на коне» и «Бабая с птицами». Увидев этих «бабаев», Городецкая просто обомлела от восторга - перед талантом девочки, удивительным образом сохранившую генетическую память своего народа. Радовалась она и за других детей, так или иначе проявлявших в ремесле свои национальные корни.

Временами ей казалось, что она пристрастна, что привязанность к своим кружковцам делает ее взгляд на их работы чересчур снисходительным. И она решила проверить себя - понесла эти куколки профессиональному скульптору Валентине Свешниковой. И очаровала ее совершенно. Но и это не убедило Городецкую. Собрала она свои и детские поделки да поехала с ними в Пензу - на деревню к дедушке - прямиком в детскую картинную галерею. И там ее поддержали, подтвердили, что она не ошибается. Из Пензы она привезла восхищенные отзывы. Они могли вскружить голову кому угодно. Только не Городецкой. Она стала искать встреч с мастерами, специалистами, которые бы понимали толк в игрушке, могли бы помочь. Советом хотя бы. Но не нашла никого. Узнала лишь, что были в Самаре когда-то горшечники, делавшие попутно копилки да свистульки из отходов основного производства. Игрушечников не нашлось.

Она записалась сразу в три библиотеки, набрала литературы и стала читать, чувствуя, как эта тема все больше захватывает ее ум и душу. Вспомнилось детство, перемазанные глиной руки и сохнущие на солнышке фигурки…

В Пензе она увидела знаменитую Абашевскую игрушку, узнала о мастере Зоткине. В книгах подробно писалось о Дымковской игрушке, которая возникла как бы сама по себе. Как и все народные искусства и промыслы. У них нет авторов, их автор - народ. «Самарская игрушка» уже тем уникальна, что автор у нее есть - Лора Городецкая. Но тогда она еще об этом не знала, а вместе с ребятами погрузилась в изучение истории. И решение в результате пришло само собой: раз нет в Самаре игрушки, надо ее сделать. Тем более что город-то поистине богатейший, соединивший воедино столько народностей и культур, что хватило бы на приличное европейское государство.

В кружок к Городецкой приходили дети, значившиеся в паспорте русскими, стеснявшиеся своей подлинной этнической принадлежности, не знавшие родного языка. Она открыла им глаза на красоту мордовских костюмов, на нежность чувашских песен, на гордость татарских танцев. И каждый по-своему откликнулся, отозвался на это внимание и доверие.

Лена Ковалева сочинила сказку для кукольного театра про трех девушек - мордовку, чувашку и русскую, которые соревновались в пении каждая на своем языке. И каждая песня оказалась лучшей, как и красота всех трех девушек. Вот такую сказку сочинила 12-летняя девочка. Витя Амосов, работавший в паре с Леной Ковалевой, помогал ей делать куклы и сам создавал замечательные вещи.

Рождении самарской глиняной игрушки (видео)

Здесь всё самарское
Здесь всё самарское

Однажды, в страну «Самарию», как ее стали называть сами дети, неожиданно пришло приглашение на ярмарку в Нижний Новгород. Там, в Нижнем, и получила свое крещение «Самарская игрушка». Под этим флагом она потом обошла около 30-ти ярмарок - в Костроме, Москве, Петербурге, снова в Нижнем Новгороде, в городе с забавным названием Мышкин Ярославской области… и завоевала признание на международных ярмарках-выставках. Работы Лоры Городецкой представлены в частных зарубежных коллекциях в Англии, Франции, Индии, Китае, Болгарии, Германии, Иране.

Самарская игрушка зажила и стала развиваться. Сами кружковцы тоже стали бывать на ярмарках, показывали свои работы и смотрели чужие, набираясь знаний и мастерства. И уже не без гордости называли себя мастерами. Мастера росли не только умением, но и просто росли, как растут дети. Уходили в самостоятельную жизнь, которая складывалась не у всех благополучно. Повзрослели и ушли Лена Тепцова, Алиса Смаринкина, Юля Фетисова, Марина Костина, Мадина Ахметшина, Антон Майоров, Наталья Мишина, Витя Борисенков, Дима Рожков и Леша Маркевич. Городецкая не в силах забыть свою первую «великолепную семерку». Как и удивительно талантливую девочку Геню Фридман, привнесшую столько самобытного местечкового юмора в свои работы, что каждый, кто их видел, просто поражался: откуда это у нее, родившейся и выросшей в промышленном мегаполисе, учившейся в нормальной советской школе? Наверно, Геня будет с благодарностью вспоминать Лору Константиновну и рассказывать о ней своим детям, показывая изумительного веселого тигрушу с розочкой в лапах. Если он сохранится до тех пор, конечно. Глиняная игрушка – вещь хрупкая, как детская душа. Надавил, уронил - трещина, осколки, не склеишь.

«Авторская выставка «Душа Самары. Мир глиняной игрушки Лоры Городецкой»

Уже более года, начиная с 12 октября 2007 года, в этнографическом зале СОИКМ им. П.В. Алабина работает авторская выставка Лоры Константиновны Городецкой. На открытие были приглашены известные деятели науки и культуры Самары и Самарской области, студенты и преподаватели Самарской государственной академии культуры и искусств, училища сервисных технологий, училища культуры и других учебных заведений. С большим интересом рассматривали экспонаты учащиеся нашей 12-й школы. На выставке представлены игрушки, переданные в фонд музея в 2006 году, а также экспонаты из старых поступлений. Коллекция располагается на трех многоярусных стендах. Основные образы ее работ - старая купеческая Самара. Нижние ярусы сплошь уставлены фигурками людей, образующими настоящую глиняную толпу. Одежда глиняных граждан свидетельствует о том, что они родом из старой купеческой Самары. Костюмы расписаны очень подробно, по ним можно легко определить социальный статус персонажа: на одном из стендов дамы в пышных платьях и кавалеры в мундирах с орденами и эполетами. На другом – девушки в крестьянских сарафанах. Пристальное внимание уделяется лицу, которое тонируется особым способом. Глиняные персонажи Городецкой обладают характером, который виден в гордой стати, ровной осанке. Мастерица хорошо передает движение: в коллекции есть не только статичные фигурки, а неспешно прогуливающиеся пары. Среди них должен быть городской голова Петр Алабин с супругой, правда, выделить чету среди толпы гуляющих не так просто. Основные образы ее работ - старая купеческая Самара.

«Добрым людям на погляденье, злым - на подобренье»

Самарское чаепитие. Миниатюра на дереве
Самарское чаепитие. Миниатюра на дереве


Эти слова Лора Городецкая повторяла много раз при наших с ней встречах. Встретили мы их и в источниках и литературе, с которыми мы работаем в ходе проекта «Самарский Левша-2008». Видно болит сердце у человека за своё детище, выпестованное, выстраданное. Как нам показалось, небольшая однокомнатная квартира рядом с железнодорожным вокзалом теперь и есть то место, где живёт вера в добро, созданное талантливыми руками мастера. Вера в добро милого всем с детства создания – игрушки. Игрушки с гордым и красивым именем – Самарская игрушка. С какой искренностью Лора Константиновна благодарила тех людей, которые помогают ей сохранить созданное. Это и министр культуры и молодёжной политики Самарской области Ольга Рыбакова, Светлана Петровна Хумарьян, работавшая ранее начальником областного управления культуры, и особенно Полина Боргест директор магазина-салона эксклюзивных сувениров «Самбук».

Ещё недавно мы учились в начальной школе, лепили из пластилина какие-то фигурки. Некоторым ребятам довелось заниматься в художественных школах. Всё это правильно, но мы знаем и другое – в тех же художественных школах, где обучение стоит совсем не символические деньги не доведётся учиться большинству самарских детей. Да и многие из тех, кто занимается там, делает это, как правило, по велению родителей. Мечтает Лора Городецкая и о своей мастерской, и о внимании со стороны представителей власти к этому явлению самарской культуры. Вот почему-то кажется, что в самарских школах дети должны лепить именно самарскую игрушку, пусть поначалу и из пластилина. Пора бы спросить, когда же в школах появятся специалисты, мастера своего дела, любящие Самару и её культуру. Те специалисты, которых готовят в Самарском Государственном Педагогическом Университете, в Академии культуры и других учебных заведениях города. Причём готовят в больших количествах и на бюджетных отделениях в том числе. А вот у Лоры Городецкой нет этих титулов, т.е. учёных званий, да и образования нет специального. Она даже от диплома о высшем образовании, который ей предлагали «сделать», отказалась категорически. Несмотря на то, что этот диплом мог ей сильно помочь. Мастер она, мастер с большой буквы. В нашем классе учатся ребята, которые приехали в наш город из Москвы. И они очень скучают по предмету «Москвоведение». С большим удивлением мы узнали от своих учителей, что предпринималась попытка, и даже (сами не видели) вроде бы был издан учебник «Самароведение». Есть в школе ребята и с Кубани – у них «Кубановедение». «Мы ждём перемен». Не тех перемен, что между уроками, а тех, которые заставят биться радостно сердца юным дарованиям, которыми богата самарская земля, то есть уроков "Самароведения".

Пришлось кое в чём не согласится с Лорой Констаниновной. Во многих источниках и литературе перепечатывается одна и та же её фраза: «…компьютерных классов много, а самарская игрушка одна». Не стали мы на этом заострять внимание. Хотя дали понять, что да, в нашей школе есть компьютерный класс, и не один. Но ведь благодаря этим компьютерным классам и участию в проекте «Самарский Левша-2008» мы и соприкоснулись с её творчеством – Самарской игрушкой.



Источники

Литература

Личные инструменты