Городецкая Лора Константиновна - "Самарский Левша-2008"
Материал из Wiki.
в незапамятные времена и с тех пор
из поколения в поколение передают его.
Подлинные произведения искусства
способны перевернуть жизнь человека, сделать его более мужественным
и благодарным, мудрым и добрым.
Чем ближе мы находимся к его немеркнущему свету,
тем ярче отблески, падающие на нас.
При этом надо соблюдать
лишь одно условие - подходить к искусству с трепетной душой
и желанием познать законы творчества.
Лора Городецкая. Истоки творчества (видео)
Все мы родом из детства. Как ни подавай себя в различных вариантах, какую роль не пытайся играть, в какие кружева и галстуки ни рядись, все равно оно проглянет - словом, улыбкой, интонацией, жестом, а более всего - взглядом. Как научился человек в дошкольном возрасте смотреть на окружающий мир, так и будет до самой смерти. Говорят, люди меняются. Самое большое заблуждение! С чем пришел в мир, с тем и уйдет. Просто в разных обстоятельствах проявляются те или иные его черты. Одни могут не проявиться совсем, а другие гипертрофироваться до такой степени, что жутковато станет окружающим, и в недоумении разведут они руками: как же этот милый мальчик превратился в такое чудовище?! И превращение гадкого утенка в прекрасного лебедя – тоже не сказка, а проза жизни, от которой мы бежим, но убежать не в силах. В детстве Лора Городецкая испытала столько невзгод, что с лихвой хватило бы на троих. Ранняя потеря родителей: отец, известный в Самаре врач, был репрессирован в 1937-ом, мать вскоре умерла. Жизнь с бабушкой в трудно представимой сегодня бедности, когда не было не то что игрушек, но не так уж редко и хлеба, когда одно единственное платье донашивалось до полной негодности, а обувь берегли для школы. Она не научилась завидовать, потому что вокруг многие так жили, но грусть в ее глазах застыла навсегда. Даже когда она смеется. Наделенная от природы благородной красотой, она всегда чувствовала красоту и вокруг. Деревья, трава, цветы, снег, солнце, туман, сосульки, птицы, кошки, собаки составляли вместе с ней единое целое и не мешали друг другу. Естественная гармония в те годы еще преобладала над искусственной, заменяя детям недостающее, рукотворное. Нет игрушек - ничего, сделаем. Из тряпок, из бумаги, из глины…
Потом она надолго забудет это ощущение скользкой липкой массы, которой пользовались во время войны и вместо дефицитного мыла. Она забудет, а руки запомнят. И через много лет, когда Лора Константиновна уже будет матерью и даже бабушкой, она вспомнит эту свою детскую забаву и посмотрит на нее взрослыми, умудренными жизненным опытом глазами. Так неожиданно и закономерно родится «Самарская игрушка», которой будут восхищаться на ярмарках и вернисажах, о которой будут писать письма и отзывы на разных языках, а имя Лоры Городецкой приобретет (страшно сказать) международную известность. И только на родине, в Самаре, далеко не все отнесутся к ней с благосклонностью. Одни не оценят, другие просто не поверят, что в наши прагматичные, придушенные техническим прогрессом дни в приволжской провинции может появиться такое, чего раньше никогда не было. Сложившиеся стереотипы диктовали: Дымковская игрушка есть (как Палех, Хохлома, Гжель и другие привычные названия), а Самарская игрушка – это что ж такое? Тот же стереотип подсказывал: все народные промыслы, искусства и ремесла сложились давным-давно.
Конечно, наивно полагать, что Городецкая однажды проснулась и поняла, что готова к свершениям. На самом деле все было прозаичнее, проще и заняло гораздо больше времени. На своем веку ей пришлось заниматься разными делами: работала и художником, и ретушером, и бутафором, и еще кем-то. Высшего образования получить не удалось, вот и приходилось довольствоваться иногда случайными заработками – то на студии телевидения, то в редакциях газет. Телевизионное руководство направило ее для повышения квалификации на стажировку в Москву на Союзмультфильм, где она училась у самого Олега Мусаинова, автора знаменитой куклы Чебурашки. Здесь же она познакомилась со знаменитым ныне Юрием Норштейном. Очень помог ей в то время режиссер-мультипликатор Анатолий Григорьевич Коронович, зять Михаила Ильича Ромма. И главное, что она поняла: куклами занимаются серьезные люди, и дело это очень серьезное, а кукольный мир нужен не только детям, но и взрослым, объединяя и тех и других, помогая лучше понять друг друга.
Страна Самария
Режиссер Самарской студии телевидения Ефим Гольцман дал ей отменную характеристику, в которой было сказано, что подательница сего Городецкая Лора Константиновна, помимо других положительных качеств, обладает одним уникальным – абсолютным вкусом. С этой великолепной аттестацией она и отправилась наниматься на работу… ночной нянечкой в школу-интернат № 6. Но директор Дворца пионеров Железнодорожного района Вера Михайловна Черникова предложила ей другую работу - руководить кружком. Каким? Да все равно, как он будет называться - «умелые руки» или еще как. Руки у Городецкой, действительно, были умелые: ими она умела делать практически все - рисовать, шить, вязать, лепить…
Первая идея была проста и неожиданна: сделать кукольный театр на столе. Сказать, что она вместе с детьми увлеченно взялась за эту работу, - значит ничего не сказать. Она в буквальном смысле поселилась во Дворце с первого дня, жила на работе, не считаясь со временем. А детям сказала: «Приходите в удобное для вас время, я всегда здесь». И дети откликнулись, повалили гужом. Ездили на электричке даже с Толевой.
Куклы для театра стали делать из папье-маше, а матрицы - из глины. Материал вызвалась доставлять Света Садыкова, уж больно хороша была глина у них под забором. Испросив разрешения на самостоятельное творчество, Света сделала две оригинальные куклы - «Бабая на коне» и «Бабая с птицами». Увидев этих «бабаев», Городецкая просто обомлела от восторга - перед талантом девочки, удивительным образом сохранившую генетическую память своего народа. Радовалась она и за других детей, так или иначе проявлявших в ремесле свои национальные корни.
Временами ей казалось, что она пристрастна, что привязанность к своим кружковцам делает ее взгляд на их работы чересчур снисходительным. И она решила проверить себя - понесла эти куколки профессиональному скульптору Валентине Свешниковой. И очаровала ее совершенно. Но и это не убедило Городецкую. Собрала она свои и детские поделки да поехала с ними в Пензу - на деревню к дедушке - прямиком в детскую картинную галерею. И там ее поддержали, подтвердили, что она не ошибается. Из Пензы она привезла восхищенные отзывы. Они могли вскружить голову кому угодно. Только не Городецкой. Она стала искать встреч с мастерами, специалистами, которые бы понимали толк в игрушке, могли бы помочь. Советом хотя бы. Но не нашла никого. Узнала лишь, что были в Самаре когда-то горшечники, делавшие попутно копилки да свистульки из отходов основного производства. Игрушечников не нашлось.
Она записалась сразу в три библиотеки, набрала литературы и стала читать, чувствуя, как эта тема все больше захватывает ее ум и душу. Вспомнилось детство, перемазанные глиной руки и сохнущие на солнышке фигурки…
В Пензе она увидела знаменитую Абашевскую игрушку, узнала о мастере Зоткине. В книгах подробно писалось о Дымковской игрушке, которая возникла как бы сама по себе. Как и все народные искусства и промыслы. У них нет авторов, их автор - народ. «Самарская игрушка» уже тем уникальна, что автор у нее есть - Лора Городецкая. Но тогда она еще об этом не знала, а вместе с ребятами погрузилась в изучение истории. И решение в результате пришло само собой: раз нет в Самаре игрушки, надо ее сделать. Тем более что город-то поистине богатейший, соединивший воедино столько народностей и культур, что хватило бы на приличное европейское государство.
В кружок к Городецкой приходили дети, значившиеся в паспорте русскими, стеснявшиеся своей подлинной этнической принадлежности, не знавшие родного языка. Она открыла им глаза на красоту мордовских костюмов, на нежность чувашских песен, на гордость татарских танцев. И каждый по-своему откликнулся, отозвался на это внимание и доверие.
Лена Ковалева сочинила сказку для кукольного театра про трех девушек - мордовку, чувашку и русскую, которые соревновались в пении каждая на своем языке. И каждая песня оказалась лучшей, как и красота всех трех девушек. Вот такую сказку сочинила 12-летняя девочка. Витя Амосов, работавший в паре с Леной Ковалевой, помогал ей делать куклы и сам создавал замечательные вещи.
Рождении самарской глиняной игрушки (видео)
Однажды, в страну «Самарию», как ее стали называть сами дети, неожиданно пришло приглашение на ярмарку в Нижний Новгород. Там, в Нижнем, и получила свое крещение «Самарская игрушка». Под этим флагом она потом обошла около 30-ти ярмарок - в Костроме, Москве, Петербурге, снова в Нижнем Новгороде, в городе с забавным названием Мышкин Ярославской области… и завоевала признание на международных ярмарках-выставках. Работы Лоры Городецкой представлены в частных зарубежных коллекциях в Англии, Франции, Индии, Китае, Болгарии, Германии, Иране.
Самарская игрушка зажила и стала развиваться. Сами кружковцы тоже стали бывать на ярмарках, показывали свои работы и смотрели чужие, набираясь знаний и мастерства. И уже не без гордости называли себя мастерами. Мастера росли не только умением, но и просто росли, как растут дети. Уходили в самостоятельную жизнь, которая складывалась не у всех благополучно. Повзрослели и ушли Лена Тепцова, Алиса Смаринкина, Юля Фетисова, Марина Костина, Мадина Ахметшина, Антон Майоров, Наталья Мишина, Витя Борисенков, Дима Рожков и Леша Маркевич. Городецкая не в силах забыть свою первую «великолепную семерку». Как и удивительно талантливую девочку Геню Фридман, привнесшую столько самобытного местечкового юмора в свои работы, что каждый, кто их видел, просто поражался: откуда это у нее, родившейся и выросшей в промышленном мегаполисе, учившейся в нормальной советской школе? Наверно, Геня будет с благодарностью вспоминать Лору Константиновну и рассказывать о ней своим детям, показывая изумительного веселого тигрушу с розочкой в лапах. Если он сохранится до тех пор, конечно. Глиняная игрушка – вещь хрупкая, как детская душа. Надавил, уронил - трещина, осколки, не склеишь.
«Авторская выставка «Душа Самары. Мир глиняной игрушки Лоры Городецкой»
Уже более года, начиная с 12 октября 2007 года, в этнографическом зале СОИКМ им. П.В. Алабина работает авторская выставка Лоры Константиновны Городецкой. На открытие были приглашены известные деятели науки и культуры Самары и Самарской области, студенты и преподаватели Самарской государственной академии культуры и искусств, училища сервисных технологий, училища культуры и других учебных заведений. С большим интересом рассматривали экспонаты учащиеся нашей 12-й школы. На выставке представлены игрушки, переданные в фонд музея в 2006 году, а также экспонаты из старых поступлений. Коллекция располагается на трех многоярусных стендах. Основные образы ее работ - старая купеческая Самара. Нижние ярусы сплошь уставлены фигурками людей, образующими настоящую глиняную толпу. Одежда глиняных граждан свидетельствует о том, что они родом из старой купеческой Самары. Костюмы расписаны очень подробно, по ним можно легко определить социальный статус персонажа: на одном из стендов дамы в пышных платьях и кавалеры в мундирах с орденами и эполетами. На другом – девушки в крестьянских сарафанах. Пристальное внимание уделяется лицу, которое тонируется особым способом. Глиняные персонажи Городецкой обладают характером, который виден в гордой стати, ровной осанке. Мастерица хорошо передает движение: в коллекции есть не только статичные фигурки, а неспешно прогуливающиеся пары. Среди них должен быть городской голова Петр Алабин с супругой, правда, выделить чету среди толпы гуляющих не так просто. Основные образы ее работ - старая купеческая Самара.
«Добрым людям на погляденье, злым - на подобренье»
Эти слова Лора Городецкая повторяла много раз при наших с ней встречах. Встретили мы их и в источниках и литературе, с которыми мы работаем в ходе проекта «Самарский Левша-2008». Видно болит сердце у человека за своё детище, выпестованное, выстраданное. Как нам показалось, небольшая однокомнатная квартира рядом с железнодорожным вокзалом теперь и есть то место, где живёт вера в добро, созданное талантливыми руками мастера. Вера в добро милого всем с детства создания – игрушки. Игрушки с гордым и красивым именем – Самарская игрушка. С какой искренностью Лора Константиновна благодарила тех людей, которые помогают ей сохранить созданное. Это и министр культуры и молодёжной политики Самарской области Ольга Рыбакова, Светлана Петровна Хумарьян, работавшая ранее начальником областного управления культуры, и особенно Полина Боргест директор магазина-салона эксклюзивных сувениров «Самбук».
Ещё недавно мы учились в начальной школе, лепили из пластилина какие-то фигурки. Некоторым ребятам довелось заниматься в художественных школах. Всё это правильно, но мы знаем и другое – в тех же художественных школах, где обучение стоит совсем не символические деньги не доведётся учиться большинству самарских детей. Да и многие из тех, кто занимается там, делает это, как правило, по велению родителей. Мечтает Лора Городецкая и о своей мастерской, и о внимании со стороны представителей власти к этому явлению самарской культуры. Вот почему-то кажется, что в самарских школах дети должны лепить именно самарскую игрушку, пусть поначалу и из пластилина. Пора бы спросить, когда же в школах появятся специалисты, мастера своего дела, любящие Самару и её культуру. Те специалисты, которых готовят в Самарском Государственном Педагогическом Университете, в Академии культуры и других учебных заведениях города. Причём готовят в больших количествах и на бюджетных отделениях в том числе. А вот у Лоры Городецкой нет этих титулов, т.е. учёных званий, да и образования нет специального. Она даже от диплома о высшем образовании, который ей предлагали «сделать», отказалась категорически. Несмотря на то, что этот диплом мог ей сильно помочь. Мастер она, мастер с большой буквы. В нашем классе учатся ребята, которые приехали в наш город из Москвы. И они очень скучают по предмету «Москвоведение». С большим удивлением мы узнали от своих учителей, что предпринималась попытка, и даже (сами не видели) вроде бы был издан учебник «Самароведение». Есть в школе ребята и с Кубани – у них «Кубановедение». «Мы ждём перемен». Не тех перемен, что между уроками, а тех, которые заставят биться радостно сердца юным дарованиям, которыми богата самарская земля, то есть уроков "Самароведения".
Пришлось кое в чём не согласится с Лорой Констаниновной. Во многих источниках и литературе перепечатывается одна и та же её фраза: «…компьютерных классов много, а самарская игрушка одна». Не стали мы на этом заострять внимание. Хотя дали понять, что да, в нашей школе есть компьютерный класс, и не один. Но ведь благодаря этим компьютерным классам и участию в проекте «Самарский Левша-2008» мы и соприкоснулись с её творчеством – Самарской игрушкой.

